Peace, Propaganda and the Promised Land: U.S. Media and the Israeli-Palestinian Conflict (2003)
"Demontând cu migală miturile şi inexactităţile prezentate drept adevăr, de regulă, de către mass media americană, acest film nu numai că dezvăluie motivaţiile şi metodele practicate de cei responsabili pentru denaturarea imaginii, ci, de asemenea, reuşeşte să prezinte una dintre cele mai concise şi exacte relatări ale istoriei şi implicaţiilor conflictului israelo-palestinian şi a rolului pe care l-a jucat SUA în întreţinerea acestui conflict, căruia i-am fost martor. Este o operă vizuală foarte importantă, care provoacă privitorul să se gândească de două ori, înainte de a accepta o versiune a lumii care serveşte mai mult intereselor specifice unei elite puternice, decât noţiunii de libertate a presei."
Donna Baillie
Director, Women in Black &
Secret Hebron: The School Run
Peace, Propaganda & the Promised Land: U.S. Media and the Israeli-Palestinian Conflict, în scenariul şi regia lui Bathsheba Ratzkoff şi Sut Jhally,
este un film ceva mai vechi, din 2003, dar mai mult decât actual, din
nefericire, care oferă o comparaţie izbitoare între relatările mass
media din SUA şi cele internaţionale, privind criza aproape centenară
din Orientul Mijlociu, disecând distorsiunile structurale prin
intermediul cărora presa din SUA a consolidat percepţiile false ale
conflictului israelo-palestinian, expunând, la modul concret, prevalenţa
intereselor petroliere şi de politică externă ale elitelor din SUA şi
necesitatea menţinerii unei baze militare solide în regiune, printre
altele, în combinaţie cu strategia de relaţii publice a Israelului, în
exercitarea unei influenţe covârşitoare asupra modului cum sunt
concepute ştirile ce provin din această regiune foarte fierbinte a
lumii.
Prin
vocile unor savanţi, critici mass media, activişti pentru pace,
personalităţi religioase şi experţi în problema Orientului Mijlociu,
documentarul analizează cu scrupulozitate subiectul, revelând modul în
care - prin folosirea limbajului, definiţiilor insidioase şi absenţa
contextului - ocupaţia israeliană din Cisiordania şi Fâşia Gaza rămâne
un subiect ascuns în ştirile mass media, iar colonizarea brutală
israeliană pare a fi mai degrabă o acţiune defensivă, decât una
ofensivă, reală.
Documentarul explorează, de
asemenea, modalităţile prin care jurnaliştii din SUA - pentru motive
variind de la intimidare până la lipsa unor investigaţii aprofundate -
au devenit complici la realizarea campaniei de relaţii publice (a se
citi exclusiv "propagandă") a Israelului, ridicând, în esenţă, multe
întrebări cu privire la etica şi rolul jurnalismului şi relaţia de
aservire dintre mass-media şi politică, fiind incluse interviuri cu Seth
Ackerman, Mr. Stav Adivi, Rabbi Arik Ascherman, Hanan Ashrawi, Noam
Chomsky, Robert Fisk, Neve Gordon, Toufic Haddad, Sam Husseini, Hussein
Ibish, Robert Jensen, Rabbi Michael Lerner, Karen Pfeifer, Alisa Solomon
şi Gila Svirsky.
Recunosc,
din nou, că acest subiect este unul de care am ezitat multă vreme să mă
apropii, tocmai din cauza unei mediatizări părtinitoare şi agresive,
care nu a ţinut niciodată cont de realitate, ci numai de interesele
abjecte ale unor elite şi am traversat totuşi Rubiconul prin filmul
dedicat lui Norman Finkelstein, continuând prin The Zionist Story,
documentarul de faţă fiind o completare binevenită, fiindcă ne
furnizează şi explicaţiile de bază ale manipulării subiectului în sine,
motiv pentru care opinia publică mondială este în majoritate în
întuneric, chiar şi acum, deşi problema trenează de atât de multă vreme.
Şi, făcând ultima menţiune,
subliniez că mi-am permis să fiu ceva mai cârcotaş şi să analizez, la
sânge, chiar şi limbajul celor care se situează de partea dreptăţii
palestinienilor, în acest film, fiindcă cifra avansată pentru vechimea
conflictului, de 34-35 de ani la data filmărilor, considerând ca bază de
pornire războiul din 1967, este o dovadă de crasă miopie politică,
neglijând realitatea, deoarece asaltul sionist contra palestinienilor a
început, aşa cum arătam în penultimul articol pomenit mai sus, o dată cu
agresiunea britanică din 1917 asupra Palestinei şi, ca atare, ne mai
despart, actualmente, numai cinci ani de "sărbătorirea" unui veac de
atrocităţi, pe seama ghinionistului popor palestinian.
Ba
chiar mai mult decât atât, mi se pare foarte suspectă reducerea
problemei palestiniene la problemele actuale din Teritoriile Ocupate,
ignorându-se convenabil faptul că, până la demararea proiectului sionist
al patriei din Palestina, nici nu se punea problema divizării acestei
ţări şi chiar războiul de şase zile din 1967 este numit, de fapt şi "al
treilea război arabo-israelian" şi nu "primul".
De fapt, dacă ar trebui să fiu
şi mai cârcotaş, fiindcă tot îmi place mie să-i zgândăr şi pe bigoţii
tembeli ai acestui mileniu, m-aş lega chiar de sugestia încorporată în
titlul filmului, de "tărâm al făgăduinţei", reamintindu-vă
"generozitatea" stupidă a lui Yahwe sau Iehova (a nu se confunda
niciodată cu Dumnezeu), aşa cum ne arată Deuteronomul, capitolul 6,
începând cu versetul 10, când îi oferea lui Moise ceva ce nu aparţinuse
niciodată poporului evreu:
"Iar când te va duce Yahwe în
pământul acela, pentru care s-a jurat părinţilor tăi [...] ca să ţi-l
dea cu cetăţi mari şi frumoase, pe care nu le-ai zidit tu, cu case pline de toate bunătăţile, pe care nu le-ai umplut tu, cu fântâni săpate în piatră, pe care nu le-ai săpat tu, cu vii şi măslini, pe care nu le-ai sădit tu şi vei mânca şi te vei sătura [...]".
Să numim oare această "frază sfântă" baza ideologică a colonialismului sionist mondial ?
Parcă s-ar potrivi cam bine cu
ceea ce face conducerea statului evreu în Palestina, cu mentalitatea
parazitului care atacă organismul gazdă, nu-i aşa ?
Sau memoria mea îmi joacă feste, când mă deplasez atât de mult în trecutul "glorios" al colonialismului ebraic ?
Poate că da, mai ales că nu-mi
place să revin asupra unui subiect care a fost, deja, tratat pe acest
blog, dar ameninţarea reprezentată de sionismul guvernului israelian şi
imperialismul frate american pentru ţara noastră este cât se poate de
concretă, deşi mare parte a populaţiei preferă să o ignore, fiind
cufundată în activităţi mult mai productive: telenovele, manele şi
sport, scăldate în bere, "stinsă" cu mici.
Explicaţia acestui comportament există şi poate fi sintetizată prin următorul citat:
"Este nevoie de a uza toată
lumea prin disensiuni, animozităţi, certuri, foamete, boli, până ce
creştinii nu vor mai găsi alt drum de scăpare decât un apel la banii şi
puterea noastră. Noi vom uza şi slei pe creştini prin toate acestea,
într-atât încât ei vor fi constrânşi să ne ofere, nouă, o autoritate
internaţională şi, graţie acestei situaţii, ne va fi posibil să absorbim
toate forţele guvernamentale ale lumii şi astfel să formăm un
supra-guvern."
şi am să vă las vouă plăcerea de a identifica sursa.
Şi
dacă tot sunt la capitolul critici, mă uimeşte incapacitatea tuturor de
a sesiza relaţia inversă, dintre SUA şi Israel, fiindcă nu SUA deţine
puterea dominantă în acest tandem, ci Israelul, SUA reprezentând doar
mijlocul militar şi financiar de atingere a scopurilor proiectului
sionist israelian al familiei Rothschild, căruia i-au fost subordonate
toate resursele mondiale.
Tocmai această inversare a
ierarhiei reale este cea care ne induce în eroare, făcând de neînţeles
acţiunile guvernului american, pe care le punem în seama a tot felul de
categorii politice posibile - republicani, democraţi, neo-conservatori
ş.a.m.d. - fără să realizăm că nu există, de fapt, nici o distincţie
între ei, toţi fiind subordonaţi complet ocultei financiare mondiale,
indiferent de coloratura politică sub care par a se prezenta.
Şi
nimic nu este mai relevant în acest sens, poate, decât un incident
petrecut exact în timpul războiului de şase zile din 1967, mai precis în
data de 8 iunie, când o navă aparţinând SUA, USS Liberty (iarăşi
limba de lemn) care se ocupa cu "cercetarea tehnico-ştiinţifică" - a se
citi spionaj electronic - a fost atacată fără milă de israelieni,
folosind avioane de vânătoare şi vedete torpiloare, ucigând 34 de membri
ai echipajului şi rănind alţi 170, nava fiind puternic avariată.
Care a fost reacţia SUA şi la ce concluzie s-a ajuns, într-un final ?
Ambele guverne au apelat la
practica binecunoscută a numirii de comisii incompetente de anchetă,
care urmau să certifice ceea ce guvernele hotărâseră, deja, înainte de
declanşarea mascaradelor denumite "anchete", concluzionând că "atacul
s-a datorat unei erori, Israelul făcând o confuzie, în privinţa
identităţii reale a navei".
Mare surpriză !
Concluzia nu a putut fi
contestată, deşi toţi supravieţuitorii, contactaţi ce-i drept cam
târzior, în 2007, de reporterul John M. Crewdson de la Chicago Tribune,
au confirmat, în bloc, că Israelul nu făcuse nici o confuzie şi ştia
exact ce anume atacă.
Dar, chiar şi în epocă, gen.lt.
Marshall Carter, directorul NSA, a declarat în faţa comisiei de anchetă a
Congresului american că atacul "nu a putut fi decât deliberat", iar
directorul adjunct, Louis Tordella, a fost ceva mai vorbăreţ declarând
că atacul:
"[...]ar
fi putut fi ordonat de un comandant israelian de rang înalt, ce
conducea operaţiunile militare din Peninsula Sinai, care a suspectat
eronat nava Liberty că i-ar fi monitorizat activităţile."
În spiritul mercantil tâmpit al
vremurilor în care trăim, Israelul şi-a pus cenuşă-n creştet în mai
1968, acceptând să plătească 3.323.500$, drept despăgubiri pentru
familiile celor 34 de victime, apoi, în martie 1969, alte 3.566.457$,
drept compensaţii acordate celor 170 de răniţi.
În decembrie 1980, sub
ameninţarea cu investigaţii ale Congresului, a acceptat să plătească
17.132.709$, ca despăgubiri pentru avarierea navei, adică 6 milioane de
dolari, plus dobânda pe 13 ani.
După
cum puteţi constata şi singuri, Israelul a reuşit să aprecieze, aproape
cu zecimale, costul vieţii victimelor propriei agresiuni militare şi pe
cei care sunt îngrijoraţi de posibilitatea declarării falimentului
armatei israeliene, prin plata unor sume atât de "consistente", îi voi
linişti spunându-le că Israelul a efectuat plăţile, mai mult ca sigur,
cu bani proveniţi tocmai din suta de miliarde de dolari primită, în
timp, ca ajutor militar din partea SUA, pe care eu, personal, o consider
că a fost apreciată modest.
Fiindcă multă vreme nu mi-am
putut scoate din minte imaginea acelui adolescent palestinian, care
aruncă înciudat cu pietre după un tanc israelian aflat în patrulare în
Teritoriile Ocupate, în filmul The Zionist Story, fiind frapat de
inutilitatea gestului în sine, constat că în filmul actual, în afară de
Hanan Ashrawi, nimeni nu pare să observe discrepanţa enormă între
"ameninţarea" reprezentată de amărâţii de palestinieni înarmaţi cu
pietre şi puternica armată israeliană, cotată ca a patra forţă militară a
lumii.
Mă tem că David cel biblic a căpătat cetăţenie palestiniană, mai nou şi în minte îmi răsar tot felul de întrebări ciudate:
De ce ar trebui să aibă "legitimitate internaţională" lupta pentru libertate a poporului palestinian ?
De ce, oare, caracterul ilegal al agresiunii unui stat trebuie să fie confirmat de ONU ?
Palestinienii ar trebuie să ne roage frumos ca să-i lăsăm să se apere ?
S-a
afirmat, în film, că Israelul este singura ţară care încalcă
rezoluţiile Consiliului de Securitate al ONU, menţinând trupe în ţara
altcuiva şi am apreciat corectitudinea deplină a declaraţiei, fiindcă nu
e mai puţin adevărat că cealaltă faţetă a "coproraţiei" Satanei, SUA,
măcelăreşte milioane de oameni şi invadează orice ţară doreşte numai cu
aprobarea ONU şi ori de câte ori aud de ceva stabilit în Elveţia -
convenţii financiare Basel, convenţii de la Geneva ş.a.m.d. - mă apucă o
scârbă infinită, fiindcă tocmai acolo e cuibul viperelor care ne
înveninează pe toţi.
Şi, judecând în context, care a
fost iarăşi ignorat în acest caz, Israelul nu se mulţumeşte numai cu o
politică de epurare etnică locală, care se spune că este destinată doar
gonirii palestinienilor din propria ţară, fiindcă masacrele executate de
falangiştii lui Elie Hobeika, în perioada 16-18 septembrie 1982, în
taberele de refugiaţi de la Sabra şi Shatila din Beirut, Liban, sub
ocrotirea trupelor israeliene, arată cu claritate care va fi soarta
oricăror opozanţi la expansiunea sionistă, indiferent de locul în care
ar încerca să se ascundă pe acest glob, prea mic pentru ambiţiile
internaţionaliştilor.
Am
considerat întotdeauna ca fiind de o laşitate dezgustătoare detonarea,
la întâmplare, a unei bombe, în mulţime, care seceră neselectiv mii şi
mii de vieţi nevinovate, fiindcă în raza de acţiune a nici unei astfel
de bombe nu se vor afla niciodată cei care ar trebui să se afle acolo,
un Donald Rumsfeld sau George Bush sau "Colon" Powell sau Barack Obama
şi, Doamne, cât de lungă ar putea fi această listă.
Dar... cine suntem noi, ca să ne
permitem să judecăm, din confortul caselor noastre, disperarea unui
popor strivit, aproape un secol, sub cizma neîndurătoare a şacalilor
sionişti ?
O
rază de speranţă există şi probabil că obiditul profesor universitar
Norman Finkelstein exultă acum, fiindcă sintagma de "evreu cu ură de
sine", cu care l-a gratulat plagiatorul pro-sionist Alan Dershowitz, a
încetat să-l mai definească singular şi se aplică, din ce în ce mai
mult, unor militari curajoşi, care se opun politicii murdare a
guvernului israelian - amintiţi cu respect şi de David Icke
în propriul său interviu - şi, de ce nu, curajoşilor reporteri de la
vechiul cotidian Hadashot Ha'aretz, care ar trebui să fie un exemplu
pentru întreaga breaslă a celor ce au uitat, de multă vreme, că
"jurnalist" nu este deloc sinonim cu "propagandist obedient".
Deşi cadrul doctrinar al
agresiunii sioniste - bazat pe o străveche vocaţie imperialistă
manifestată, în timp, sub forma unui supra-stat internaţional, ce are
acum la dispoziţie toate finanţele lumii - a fost favorizat la maxim de
definirea statului naţional evreu, în urma cotropirii Palestinei,
românii continuă să ignore ameninţarea concretă reprezentată pentru
România de ambiţiile globaliste ale acestei secte malefice, deşi,
imediat după 1990, ascensiunea la putere a odraslelor "vitejilor"
cominternişti kazari ar fi trebuit să fie cel mai puternic semnal de
alarmă.
"Cu
toate că am înţeles, de ceva vreme, că războiul s-a transformat,
actualmente, într-unul al cuvintelor şi imaginilor, în loc să se
centreze pe problema teritorială şi a victimelor, filmul mi-a revelat
complexitatea şi profunzimea acestei forme de colonizare mentală,
devenind astfel un instrument educaţional esenţial şi de nepreţuit."
Cecilie Surasky
Jewish Voice for Peace"
SURSA: Blogul Dezvaluiri! http://antiiluzii.blogspot.com
SURSA: Blogul Dezvaluiri! http://antiiluzii.blogspot.com
Multumim Marian! Un articol si o traducere excelenta la un film important pentru noi si lumea in care traim! Tine-o tot asa! Munca ta este foarte importanta pentru noi!
VEDETI FILMUL TRADUS, AICI
Peace, Propaganda and the Promised Land:
U.S. Media and the Israeli-Palestinian Conflict
Pentru a vedea filmul, oferiți o donație și cereți accesul.
Pe tema evreilor, a holocaustului şi a sionistilor puteţi să mai studiaţi şi:
7) Citiți și The “Six Million” Jewish “holocaust” Myth
ANUNȚ!
Niciun comentariu:
Trimiteți un comentariu
Mă văd nevoit să fac unele precizări pentru cei care nu înțeleg subtilitatea noțiunii de moderare online. Mai bine zis, fiindcă este un site personal, nu poate exista nici dreptul la replică, nici cel de a comenta pe site-ul meu. Ambele sunt simple privilegii, acordate, temporar, celor care apreciază faptul că primesc, pe gratis, ceva foarte muncit și, mai ales, celor care nu folosesc un limbaj agresiv sau suburban sau care nu bat câmpii pe lângă subiect, fără a fi în temă cu postările anterioare ale site-ului.
Iar comentariu înseamnă câteva fraze, nu o altă postare.
De asemenea, nici comentariile la comentariul altui comentariu nu vor fi acceptate. Polemizați unde doriți, dar nu aici.
Apoi referiți-vă pe cât posibil doar la subiectul postării. Folosiți un limbaj decent. Dacă intrați în clinciuri cu alți comentatori, folosiți argumente, nu injurii.
Comentariile care nu respectă aceste cerințe vor fi respinse fara discuții.
Vă mulțumesc pentru înțelegere!